من نونية ابن القيم

الْكفْر حق الله ثمَّ رَسُوله ... بِالشَّرْعِ يثبت لَا بقول فلَان
من كَانَ رب الْعَالمين وَعَبده ... قد كفراه فَذَاك ذُو الكفران
فَهَلُمَّ وَيحكم نحاكمكم إلى ...النصين من وَحي وَمن قُرْآن
 وَهُنَاكَ يعلم أَي حزبينا ... على الكفران حَقًا أَو على الْإِيمَان